我们为甚么要做白话文?
(1920年2月12日)
〔
(1)时代精神的价值(德莫克拉西)
| (a)政治的德莫克拉西(民治主义) | ┐ | 反对一切不平等的阶级特权 |
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(2)在文学工具上的价值
| (a)文学底界说Bascon | ┌ | 阮元——沈思翰藻(出文选萧序)。 |
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| (b)文学底作用 | ┌ | (一)达意 | ┐ | 本身——语言——白话——文言文 |
|---|---|---|---|---|
| (三)叙事 | ┌ | 文言文——古文——古事 |
| (c)文学底派别 | ┌ | (一)纯艺术派——超越人世问题,艺术的价值独立。 |
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(3)在文学史上的价值
(a)文体创造
| (b)输入外国文学的精神 | ┌ | (一)写实主义。 |
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(c)世界的文学
(1)在教育上的价值
(a)儿童想象力底发展
古文——盲从古人的、他人的想象力。
白话文——直接能发现有的、自己的想象力。
(b)科学教育底发达
(一)节省专门科学(医、矿、农、工)学生研究艰深文字的时间精力。
(二)用白话文叙述科学,较古文易于表现明了正确的观念。
(c)学生抄写讲义底便利
(2)在社会文化上的价值
| (a)国语方面 | ┌ | (一)国语统一底基础 |
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| (b)教育方面 | ┌ | (一)读书报的人数增加 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ┌ | (一)单音语减少 | |||||
| (三)文法整齐 | ┌ | (一)单音语减少 | ||||
| (三)通俗教育改进 | ┌ | (一)小说 | ┌ | (一)北方的大鼓说书。 |
| (1)不能行远 | ┌ | 时间 |
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方言不能行远(京话是方言非国语)
国语能够行远(白话是国语非方言)
(2)破坏旧文化
增加新的文化
普及旧的文化
(3)没有文学的饰美
| 文学的饰美 | ┌ | (a)结构巧妙——白话、文言同 |
|---|---|---|
| (b)意思充足明了 | ┐ | 白话胜过文言 |
▲古文 名词、形容词色泽是脂粉,是表面的美。非真美,典故更是张冠李戴,不切事情。
▲白话文 “白描”是真美,是人人心中普遍的美,“百战不许持寸铁”是白话文底特性,所以文学的白话文比古文更难做,决不是“信口所说”、“信笔所之”。
(4)字句冗长
(a)文学的经济,在意思以外的经济,不在意思以内的经济
| (b)由简而繁,是文言与白话共同的趋势,原因有四 | ┌ | (一)事物增加 |
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(5)不典雅
(a)典不典是时间问题,现代的事物到后代都是典。
(b)雅不雅没有界说,没有标准。
宫殿冕旒等词(非平民的)未必雅,如近代四六文。
拉车卖酱的话(平民的)未必俗,如古诗《孔雀东南飞》及杜白诗等。
(6)现在的白话诗文不好
| (a)作者底艺术不精 | ┐ | 都和白话文体本身没有关系。 |
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(7)非纯粹的白话文
(a)古语 不全然废弃,但以现代通行的为限。
(b)新学术语 当然采用。
| 文章三类 | ┌ | (一)普通应用文学术语不多用 |
|---|---|---|
| (二)说理文 | ┐ | 一般人了解学术语的程度,当随教育增高。 |
白话文与古文的区别,不是名词易解难解的关系,乃是名词及其他一切词“现代的”、“非现代的”关系。
(8)不能达高深学理
| (a)自然科学 | ┐ | 名词不易了解,古文与白话文同,但白话文的解说 |
|---|---|---|
| (c)宗教艺术,重情感的更宜于白话文。 |
以上理论
(a)陈大齐演讲的心理学。
(b)胡适著的哲学史实验哲学。
(c)杜威底哲学、伦理学、教育学、演讲录。
(d)王星拱、任鸿隽底科学论文。
(e)陈嘉霭著的因明学。
(f)基督教底旧约新约。
(g)周作人关于文学的译著。
以上实例,都能达高深的学理,都比窥基底因明疏和严复译的书易于了解。
感谢 先知在1917 收集、录入及校对