作为历史唯物主义范畴的预先推定和希望
| 作为历史唯物主义范畴的预先推定和希望——恩斯特·布洛赫对历史唯物主义的创造性贡献[比利时] E.曼德尔 * 本文译自K.布洛赫、A.赖夫编:《思想就意味着超越:纪念E.布洛赫1885-1977年》,科隆/法兰克福一美茵河畔,欧洲出版社1987年,第222-234页(Ernest Mandel,“Antizipation und Hofnung als Kategorien des historischen Materialismus”,In:Denken heisst Ueberschreiten:in memoriam Ernst Bloch 1885—1977/Karoh Bloch;Adelbert Reif(Hrsg.)。Koeln,Frankfurt/Main 1978,sS.222—234.)。副标题为译者所加。——译者 “决不能避免这种情况:推动人去从事活动的一切,都要通过人的头脑,甚至吃喝也是由于通过头脑感觉到的饥渴引起的,并且是由于同样通过头脑感觉到的饱足而停止。”1 然而,正如马克思在《资本论》第1卷第5章中敏锐地表述的一样,人所特有的劳动本身是在双重意义上的有意识的活动。劳动不仅以人与人之间有意识的表达关系为前提,而且以社会上可听懂的声音、语言和概念为前提,它与旨在生产和再生产物质生活而开展的使用价值、物质财富的社会生产和流通是同时发生的。但是,人的劳动还具有这样一种特殊的特性,即在进行生产的意识中是以预先推定的、想象的计划为前提的: “我们要考察的是专属于人的劳动。蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着。”2 作为劳动计划、作为尚未实现的物质现实,劳动产品是自身实现的先决条件。因此,人的预先推定(Antizipation)能力和幻想(Fantasie)能力是与社会劳动能力不可分割地联系在一起的。工匠人(homofaber)之所以能够是工匠人,是因为他同时是想象人(homoimaginosus)。 3 4 5 阿尔比教徒紧随胡斯6 7 8 9 10 11 1213 14 “这是我们应当幻想的事情! 15 列宁被视为革命的现实政治家的典范,显而易见,预先推定—希望—梦不仅仅是马克思主义的范畴,它们也是革命的现实政治的范畴。 |
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恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯全集》,第21卷。第281页以下。 ↩︎
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马克思:《资本论》第1卷,《马克思恩格斯全集》,第23卷,第193页以下。 ↩︎
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恩格斯:《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯全集》,第21卷,第282页。 ↩︎
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E.布洛赫:《希望的原理》,苏尔卡姆普出版社,1959年,第273页以下。 ↩︎
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尼古劳斯·列瑙(Nikolatls Lenau,1802—1850),奥地利诗人,以写哀伤和抒情诗著称。他早期的创作受浪漫主义影响很大,以揭示人与自然的关系的抒情诗为主,这些作品大都收在《诗集》(1832)、《新诗集》(1837)里。他的后期的代表作是三部叙事长诗《浮士德》(1836)、《萨沃纳罗拉》(1837)、《阿尔比派教徒》(1847),这些作品借宗教题材表达了诗人对宗教的怀疑和对爱情自由的追求。——译者 ↩︎
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胡斯(JanHus,1372—1415),捷克宗教改革家,1398任波希米亚布拉格大学教授,开始进行反教廷运动,史称“胡斯”运动。其后形成胡斯派。——译者 ↩︎
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齐斯卡(Ján Ziska,1376—1424),波西米亚将军,胡斯派军事领袖。——译者。 ↩︎
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乌尔利希·修顿(Ulrich Von Hutten,1488—1523),德国人类学家,马丁·路德的支持者,他有句名言:“自由之风劲吹”(Die Luft der Freiheit weht),其后成为美国斯坦福大学校训。——译者 ↩︎
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E.布洛赫:《希望的原理》,苏尔卡姆普出版社,1959年,第331—332页。 ↩︎
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奥地利马克思主义(Austromarxismus)。指从l9世纪末到1934年,特别是在第一次世界大战前在维也纳兴起的一个马克思主义思想学派。——译者 ↩︎
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在这方面,参见西班牙共产党前任领导成员乔治·塞姆朗的著作:《弗雷德里克·桑切斯传记》,巴塞罗那:艾迪托利尔·普兰涅塔出版社.1978年。 ↩︎
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托洛茨基(Leo Trotzki,1879—1940),联共(布)党内和第三国际时期反对派的领导人。托派“第四国际”的创始人和领导人。1924年列宁逝世后,在党内激烈的斗争中,托洛茨基成了失败者。1926年托洛茨基被剥夺了政治局委员的职务,并被逐出中央委员会,1927年被开除出苏联共产党,1929年被驱逐出国.1932年被剥夺苏联国籍。1938年在巴黎组织第四国际(社会主义革命党),反对第三国际。1940年被暗杀于墨西哥城。著有(托洛茨基全集》,多迭150卷之巨,内容涵盖政治、经济、外交、军事、艺术、教育等几乎一切领域。——译者 ↩︎
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托洛茨基:《文学与革命》,维也纳,文学与政治出版社,1924年,第7l页。 ↩︎
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这里指前苏联东欧的官僚国家社会主义。——译者 ↩︎
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列宁:《怎么办?》,第30页以下,《选集》两卷本第1卷。莫斯科,1946年。 ↩︎