| 第四章 心理分析法对侵犯的了解 ［注：“本能”一词，弗洛伊德原用Trieb，是指广义的本能，是一种结构在身体里面的驱使力，对于高等的行为有推进力，但并没有严格的决定力］的，在治疗主向上却是环境主义的。 ［注：弗洛伊德的侵犯学说的发展，在本册附录中，将做详细的分析］是本能主义的学说，他认为人类的行为是自我生存本能与性本能冲突的结果（在后期学说中，认为是生命本能与死亡本能冲突的结果），这是大家都知道的，不需在这里做详细的说明。环境主义的理论在心理分析中也很明显，因为心理分析治疗法认为一个人的发展，是受他童年的特殊环境所影响，就是说，受他家庭的环境所影响。然而，这一种观点是跟本能主义的观点调和在一起的，因为它认为环境的影响是通为欲力结构的影响才产生作用的。 ［注：如果用“体系学说”做基础，就比较容易了解弗洛伊德的性格学说。“体系学说”是从1920年开始发展的，对某些自然科学思想有很大的帮助，例如生物学、神经生理学和一些社会学方面的发现。弗洛伊德的性格学说往往被人误解，马克思的社会学也往往被人误解，最可能的原因便是这些人对体系思想缺乏了解。弗洛伊德的“人的性格”是一个体系，马克思把社会也看做一个体系。Ｐ·魏斯对动物行为会提出体系学说（1925）。最近他又写了两篇精简的论文，论这种体系的性质，就我所知，是这方面最好的导论］ ［注：后来又有两个特征列在症候群里：就是过度的清洁与准时；弗氏认为它们是对于原始的肛门冲动的反向行为］ ［注：我曾以德国工人与雇工为对象，研究这个性格（1936），见本书，并参见弗洛姆（1932，1941）。Ｔ．Ｗ．阿德诺等人也曾沿着我早期的研究法，但没有采用它的心理分析方法和它对性格方面的动力学概念］（虐待、被虐待）性格，反叛与革命性格，自恋与乱伦性格，这些概念在古典的心理分析思想中原来大部分都不占地方，现在却发现它们是互相有关的，互相重叠的；把这些概念组合在一起，可以让我们对某些性格有更充分的认识。 ［注：艾力克·Ｈ·艾力克逊表示过相似的观战。他是从生活“方式”来研究这个问题的，但没有清楚的分别自己与弗洛伊德的不同处。他从对于尤洛克印第安人的研究得出的结论，认为性格并不是被欲力的固着作用（fixation）所决定，他重视社会因素、排斥欲力学说的基本部分。］ “假如他可能”又是什么意思？ 结论 ［注：theid，或译“本我”。心理分析学中认为是生命种种意欲的原始根源，自我的种种意欲和欲力的种种意欲，都从这里源出］；这在当时已经相当让人满足，因为那个时候除了用本能观念之外，没有别的办法来解释人类的热情。但那个时候革命性的发现，在今天已经是老生常谈，本能学说在当时是一个必要的假说，但现在它已经变成了正统心理分析学说的枷锁，阻碍了对人性热情的了解，而了解人性的热情，却是弗洛伊德的中心旨趣。 [03.htm](第三章 本能主义与行为主义的异同.md)[index.htm](The Anatomy of Human Destructiveness.md)[05.htm](第五章 神经生理学.md) |