[（2）]历史方面：配第
[ⅩⅩⅡ—1346]《赋税论》1667年伦敦版。
我们的朋友配第[116]的“人口论”，同马尔萨斯的完全不同。按照配第的意见，应该制止牧师的“繁殖”能力，让他们恢复独身生活。
这一切属于那一节[117]。
（a）：
“由于在英国男人比女人多……所以让牧师
（b）：
“这些人很大一部分也可以削减。他们
（c）：
“如果将有关
（d）[supernumeraries]：
“谁来供养这些人呢？我的回答是：每一个人……在我看来，很明白，既不应该让他们饿死，也不应该将他们绞死，也不应该把他们送出国外”等等。（第12页）必须把“多余的东西”给他们，如果没有多余的东西，“如果 ：
“
关于上述（a）（）方面。配第对牧师进行了巧妙的讽刺：
“牧师最守苦行的时候，宗教最繁荣，正如律师最清闲的时候……法律……最昌明一样。”（第57页）他在任何情况下都劝告牧师“ 。这个问题的叙述有些杂乱无章，但是，在苦苦思索寻求适当表达的过程中，分散在各处的中肯的见解就构成某种有联系的整体。
配第区分了“自然价格”、“政治价格”和“真正的市场价格”。（第67页）他所说的“”实际上是指，这是我们在这里唯一感兴趣的东西，因为[1348]剩余价值的规定。
配第在这本著作中，实际上用商品中包含的的比较来确定。
“但是在我们详细地论述
首先要问，什么是商品的，具体地说，什么是谷物的？
（α）“假定有人从秘鲁地下获得1盎斯银并带到伦敦来，他所用的时间和他生产1蒲式耳谷物所需要的
（β）现在要研究的第二点是。
“法律……
可见，劳动的价值是由必要的生活资料决定的。工人之所以注定要生产剩余产品，提供剩余劳动，不过是因为人们强迫他用尽他全部可以利用的劳动力，以使他本人得到。因此，他的劳动的贵贱决定于两种情况：自然肥力和因气候影响而造成的费用（需要）大小：
“自然的
（γ）在配第看来，只有两种形式：和（利息）。他是从前者推出后者的。前者，在他看来，正如后来在重农学派看来一样，是剩余价值的。（可是配第同时声明，谷物应该指
“一切生活必需品，就象主祷文中的‘面包’一词那样”。）
他在叙述中不仅把租金（剩余价值）说成是雇主抽取的超过必要劳动时间的余额，并且把它说成是生产者本人超出他的工资和他自己的资本的补偿额之上的剩余劳动的余额。
“假定一个人用自己的双手在一块土地上种植谷物，就是说，他干了耕种这块土地所要干的活，如翻地或犁田、耙地、除草、收割、搬运回家、脱粒、簸扬等等，并且假定他有播种这块土地所需的
可见，在配第看来，因为谷物的价值决定于它所包含的劳动时间，而地租等于总产品减去工资和种子，所以地租等于剩余劳动借以体现的剩余产品。这里，地租包括利润；利润还没有同地租分开。
接着，配第又以同样机智的方式问道：
“但是，这里可能发生一个尽管是附带的、但需要进一步解决的问题：
此外，配第明确地指出，劳动种类的差别在这里是毫无意义的——一切只取决于。
“即使生产银比生产谷物可能需要更多的技术和冒更大的风险，但是结局总是一样的。假定让100个人
配第在这样确定了（这里等于包括利润在内的全部）和找到了地租的货币表现之后，就着手确定，这又是很有天才的。
“因此，如果我们能够发现可以自由买卖的土地的［注：ususfructus指对别人财产（主要是地产）的使用权；这里是指土地的纯收入。——编者注］的价值好多少，我们也会觉得欣慰……在我们发现了
配第把地租归结为，因而归结为之后说道，土地不过是资本化的地租，即，或者说，一定年数的地租总额。
实际上，地租是的，或者说，是作为计算的：
假定1英亩土地每年带来10镑地租。如果利率等于5%，10镑就代表200镑资本的利息，又因为利率是5%时利息在20年内就补偿了资本，所以，1英亩土地的价值等于200镑（20×10镑）。可见，地租的资本化取决于利率的高低。如果利率等于10%，10镑就代表100镑资本或者说10年收入总额的利息。
但是，因为配第是从作为包括利润在内的剩余价值一般形式的出发的，所以他不能把资本的利息作为既定的东西，反而必须把利息当作地租的从地租中推出来（杜尔哥也是这样做的，这从他的观点来看是完全合乎逻辑的）。但是，这里如何确定形成的年数即年租的年数呢？一个人[配第推论说]有兴趣购买的年租的年数，只是他要为自己和自己最近的后代“操心”的年数，就是说，只是一个——祖、父、子三代——生活的年数。这个年数按“英国的”估计是21年。因此，21年《ususfructus》以外的东西，对他毫无价值。因此他支付21年《ususfructus》的代价，而这也就形成。
配第用这种巧妙的方式使自己摆脱了困难；但是，这里重要的是：
第一，，作为全部的表现，不是从土地，而是从劳动中引出来的，并且被说成劳动所创造的、超过劳动者维持生活所必需的东西的余额；
第二，不外是预购的一定年数的地租，是地租本身的形式，在这种形式中，若干年（例如21年）的剩余价值（或剩余劳动）表现为；总之，无非是。
配第如此深刻地看到问题的实质。因此，从地租购买者（即土地购买者）的观点来看，地租只表现为他用来购买地租的他的资本的利息，而在这种形式中，地租已经变得完全无法辨认，并且表现为资本利息了。
配第这样确定了和之后，就能够把“货币的租金”即利息当作派生的形式引出来了。
“至于
这里，利息由决定，而实际上相反，即是由利息决定的。但这样说是完全合乎逻辑的，因为配第把说成是剩余价值的一般形式，所以必然把当作派生的形式从地租引出来。
。在配第的著作中，我们也看到关于级差地租的最初概念。他不是从同样大小地段的肥力引出级差地租，而是从、从它们对市场的不同距离引出级差地租，大家知道，后者是级差地租的一个要素。他说：
[1351]“正如对货币的需求大就会提高货币行市一样，对谷物的需求大也会提高
（可见，这里直接说出了谷物的决定地租，正如在前面的阐述中已经包含着地租不决定谷物的意思一样），
配第也提到级差地租的第二个原因，即土地的，以及由此而来的同等面积的土地上劳动的：
“土地的好坏，或土地的价值，取决于人们生产上述产品所花费的简单劳动的比例
由此可见，配第阐明了级差地租。[ⅩⅩⅡ—1351）
※ ※ ※
[ⅩⅩⅡ—1397]《》（1667年版）。
（1）一国所必需的量，第16—17页。
配第对于的看法，可以从下面的话里看出来：
“如果某地有1000人，其中100人能够生产全体1000人所必需的食物和衣服；另外200人生产的商品和别国用来交换的商品或货币一样多，另外400人为全体居民的装饰、娱乐和华丽服务，如果还有200人是行政官吏、牧师、法官、医生、批发商和零售商，共计900人，那末就有一个问题”等等，接着讲了关于贫民（“多余的人”）的事。（第12页）
配第在阐述地租和地租的货币表现时——这里他以“”［注：见本册第380页。——编者注］（相等的劳动量）为基础，——说道：
“我断定，这一点是
[1398]（2）配第十分注意“”。
“我们的银币和金币有各种不同的名称，例如，在英国叫做镑、先令和便士；所有这些铸币都可以用这三种名称中的任何一种来称呼，来理解。但是，关于这个问题，我要指出的是：一切东西都应由
因此，配第在找到地租的货币表现之后，又去找“可以自由买卖的土地的”（第25页）。
在配第那里有三种规定混在一起：
（a）由等量劳动时间决定的，在这里，被看作。
（b）作为社会劳动的形式的。因此，货币表现为，虽然配第在其他地方抛弃了货币主义的一切幻想。所以在他的著作里形成。
（c）把作为交换价值的源泉的劳动和作为以自然物质（土地）为前提的使用价值的源泉的劳动混为一谈。实际上，当他建立劳动和土地之间的“等同关系”的时候，他把可以自由买卖的土地说成是，因而这里他谈的，不是作为同实在劳动有关的自然物质的土地。
（3）关于，配第说：
“我在别处已经说到，制定违反
（4）关于：由于而产生的：
“如果上述那些郡，用比现在更多的劳动（如用翻地代替犁田，用点种代替散播，用选种代替任意取种，用浸种代替事先不作准备，用盐类代替腐草施肥等等）能够获得更大的丰产，那末，
（这里说的增加的劳动是指上涨了的“”或。）
（5）（第14章）。
（6）前面引过的［注：见本册第380页。——编者注］一句话“如果给工人双倍的生活资料，那末，工人做的工作，将只有……一半”，应该这样理解：如果工人劳动6小时，得到他在这6小时内创造的价值，那他就得到他现在所得的二倍，——现在，他劳动12小时，只得到他在6小时内创造的价值。这样一来，他就会只劳动6小时了，“这对社会说来，就损失了”等等。
※ ※ ※
《论人类的增殖》（1682年）。《分工》（第35—36页）。
※ ※ ※
《爱尔兰政治剖视》（1672年）和《献给英明人士》（1691年伦敦版）。
（1）“这使我遇到
实际上，作为提出这一问题的基础的只是把本身的归结为。
[1399]（2）这部著作比前面考察过的著作[118]写得晚。
“
最后这一段，完全是重农主义的调子。
“有些人吃得比别人多，这是无关紧要的，因为我们所说的一天食物，是指100个各种各样的、体格不同的人为生活、劳动和繁殖所吃的食物的1%。”（第64页）
但是，这里配第在爱尔兰中所找的，不是价值的“尺度”，而是是价值尺度这个意义上的尺度。
（3）（《献给英明人士》第13页）。
（4）：
“我们称为
（5）：
“我们说过，人口的一半，花费不多的劳动就可以使王国大大富足……这些人应该把劳动用于生产什么呢？对于这个问题，我的一般回答是：
（6）人的目的和目标（第24页）。
（7）关于，也可参考《货币略论》（1682年）。[ⅩⅩⅡ—1399]