| 答: |
是的。 |
| 第二个问题: |
|
| 答: |
把社会组织成这样:使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量,并且不会因此而危及这个社会的基本条件。 |
| 第三个问题: |
|
| 答: |
废除私有财产,代之以财产公有。 |
| 第四个问题: |
|
| 答: |
第一、建立在因发展工业、农业、贸易和殖民而产生的大量的生产力和生活资料的基础之上,建立在因使用机器、化学方法和其他辅助手段而使生产力和生活资料无限增长的可能性的基础之上。 |
| 第五个问题: |
|
| 答: |
例如,每个人都追求幸福。个人的幸福和大家的幸福是不可分割的,等等。 |
| 第六个问题: |
|
| 答: |
启发并团结无产阶级。 |
| 第七个问题: |
|
| 答: |
无产阶级是完全靠自己的劳动[201]而不是靠某一种资本的利润为生的社会阶级;因而这一阶级的祸福和存亡取决于生意的好坏,一句话,取决于竞争的波动。 |
| 第八个问题: |
|
| 答: |
是的,不是一向就有的。 |
| 第九个问题: |
|
| 答: |
无产阶级是由于采用机器而产生的,这些机器发明于上个世纪中期,其中最重要的是蒸汽机、纺纱机和织布机。这些价钱很贵、因而只有富人才买得起的机器,挤掉了当时的工人,因为用机器生产商品比原来的工人用不完善的纺车和织布机生产商品又便宜又快。这样一来,机器就使工业全部落到大资本家手里,并且使工人仅有的一点薄产,主要是他们的工具、织布机等,变得一钱不值,以致资本家占有了一切,而工人却一无所有。从此就实行了工厂制度。当资本家看出这样做对他们是何等有利时,他们就力图把工厂制度扩展到越来越多的劳动部门。他们使工人之间的分工越来越多了;结果,从前完成整件工作的每个工人,现在只做这件工作的一部分了。这种简化的劳动使产品生产得更快,因而也更便宜。这时人们才发现:几乎在一切劳动部门都可以使用机器。一个劳动部门只要照工厂的方式进行生产,它就象纺纱业和织布业一样落到了大资本家的手里,而工人也就失掉了最后的一点独立性。 |
| 第十个问题: |
|
| 答: |
奴隶 |
| 第十一个问题: |
|
| 答: |
农奴使用一块土地,也就是使用一种生产工具,为此,他要交出或多或少的一部分收入。无产者用属于他人的生产工具做工,这个他人把由竞争所决定的一份产品让给无产者,作为对他的劳动的报酬。在农奴那里,劳动者得到的那一份是由他自己的劳动决定的,因而也是由他自己决定的。在无产者那里,劳动者得到的那一份是由竞争决定的,因而首先是由资产者决定的。农奴的生活有保障,无产者的生活没有保障。农奴获得解放的道路是:把他的封建主赶走,自己变成财产所有者,从而进入竞争领域并暂时加入有产阶级的队伍,即特权阶级的队伍。无产者则通过消灭财产、竞争和一切阶级差别而获得解放。 |
| 第十二个问题: |
|
| 答: |
不同于无产者的所谓手工业者,上个世纪几乎到处都有,而今天还散见各处,他们顶多是 |
| 第十三个问题: |
|
| 答: |
是的,我们并不这样认为。只有在机器和其他发明有可能向全体社会成员展示出获得全面教育和幸福生活的前景时,共产主义才出现。共产主义是关于奴隶、农奴或手工业者不可能实现而只有无产者才可能实现的那种解放的学说,因此它必然属于十九世纪,而以往任何时候是不可能有的。 |
| 第十四个问题: |
|
| 答: |
我们确信,任何密谋都不但无益,甚至有害。我们也知道,革命不是随心所欲地制造的,革命在任何地方和任何时候都是完全不以单个的政党和整个阶级的意志和领导为转移的各种情况的必然结果。但我们也看到,世界上几乎所有国家的无产阶级的发展都受到有产阶级的暴力压制,因而是共产主义者的敌人用暴力引起革命。如果被压迫的无产阶级因此最终被推向革命,那么,我们将用实际行动来捍卫无产阶级的事业,正象现在用语言来捍卫它一样。 |
| 第十五个问题: |
|
| 答: |
我们不想这样做。群众的发展是不能命令的。它受到群众生活条件的发展的制约,因而是逐步前进的。 |
| 第十六个问题: |
|
| 答: |
实行财产公有的第一个基本条件是通过民主的国家制度达到无产阶级的政治解放。 |
| 第十七个问题: |
|
| 答: |
保障无产阶级的生活。 |
| 第十八个问题: |
|
| 答: |
一、限制私有财产,以便做到为私有财产逐渐转变为社会财产作好准备,例如实行累进税、对继承权实行有利于国家的限制,等等。 |
| 第十九个问题: |
|
| 答: |
所有的儿童,从能够离开母亲照顾的时候起,都在国家设立的机构中受教育和学习。 |
| 第二十个问题: |
|
| 答: |
绝不会。只有在保持现有的各种形式会破坏新的社会制度时,我们才会干预夫妻之间的私人关系和家庭。此外,我们知道得很清楚,在历史的进程中,家庭关系随着所有制关系和发展时期而经历过变动,因此,私有制的废除也将对家庭关系产生极大影响。 |
| 第二十一个问题: |
|
| 答: |
按照公有制原则结合起来的各个民族的民族特点,由于这种结合而必然融合在一起,从而也就自行消失,正如各种不同的等级差别和阶级差别由于废除了它们的基础——私有制——而消失一样。 |
| 第二十二个问题: |
|
| 答: |
迄今一切宗教都是单个民族或几个民族的历史发展阶段的表现,而共产主义却是使一切现有宗教成为多余并使之消灭的发展阶段。[注:恩格斯手书的原文到此为止。——编者注] |