黑格尔现象学的结构[124]
(1)自我意识代替人。主体——客体。
(2)事物的并不重要,因为实体被看作是自我区别,或者说,因为自我区别、区别、悟性的活动被看作是本质的东西。因此,黑格尔在思辨范围内提供了真正的把握事物实质的区别。
(3)扬弃等于扬弃(费尔巴哈特别予以发挥的一个方面)。
(4)你想象中的对象、作为意识对象的对象,就等于扬弃,等于和思维有差别的感性的以及。(还需要发挥。)
| 卡·马克思约写于1844年11月 |
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(1)自我意识代替人。主体——客体。
(2)事物的并不重要,因为实体被看作是自我区别,或者说,因为自我区别、区别、悟性的活动被看作是本质的东西。因此,黑格尔在思辨范围内提供了真正的把握事物实质的区别。
(3)扬弃等于扬弃(费尔巴哈特别予以发挥的一个方面)。
(4)你想象中的对象、作为意识对象的对象,就等于扬弃,等于和思维有差别的感性的以及。(还需要发挥。)
| 卡·马克思约写于1844年11月 |
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