| 1902—1903年 |
德国路德维希港高级中学求学。与恩斯特·马赫、特奥多尔·利普斯、爱德华·冯·哈特曼、威廉·文德尔班等哲学家书信往来。 |
| 1905—1906年 |
在慕尼黑利普斯指导下研究哲学。在维尔茨堡研究哲学、音乐、物理学。 |
| 1908年 |
以《关于李凯尔特的批判讨论和现代认识论问题》为题获博士学位。 |
| 1908—1911年 |
在布达佩斯与卢卡奇结识。参加柏林大学格奥尔格·齐美尔的研讨班。继续从事始于1907年的关于“尚未被意识到的东西”的研究。 |
| 1912年 |
与卢卡奇旅行意大利。在海德堡参加马克斯·韦伯的研讨班。构思“认识对象的乌托邦趋势”主题。 |
| 1913年 |
与里加出身的埃尔泽·冯·施特利茨基结婚。 |
| 1918年 |
《乌托邦的精神》出版。执笔逻辑学手稿,后因纳粹遗失。 |
| 1921年 |
《作为革命神学家的托马斯·闵采尔》出版。妻子埃尔泽逝世。 |
| 1922年 |
与法兰克福出生的画家琳达·奥本海默结婚,不久离异。 |
| 1926年 |
与科拉考伊尔、阿多诺、本雅明等人结交。 |
| 1927年 |
与布莱希特、库特·魏尔、奥托·克勒姆勒等人结交。 |
| 1930—1933年 |
《痕迹》出版。执笔《这个时代的遗产》。 |
| 1933年 |
纳粹上台,被取消德国国籍。移居苏黎世。 |
| 1934年 |
与罗兹出生的犹太建筑师皮奥特考斯卡结婚。 |
| 1935年 |
参加巴黎反法西斯小组。 |
| 1936—1938年 |
执笔《物质概念的历史与内容》。 |
| 1938—1949年 |
移居美国。执笔《希望的原理》(最初书名为《关于更美好生活的梦》)、《天赋人权与人的尊严》、《主体—客体:对于黑格尔的解释》。 |
| 1948年 |
被聘为东德莱比锡大学哲学教授。 |
| 1949年 |
与妻子卡萝拉·布洛赫、儿子扬·罗伯特·布洛赫移居莱比锡。发表就任演讲:《大学,马克思主义,哲学》。《主体—客体:对于黑格尔的解释》、《希望的原理》第一卷、第二卷、《克里斯蒂安·托马修斯》、《阿维森纳与亚里士多德左翼》出版。 |
| 1955年 |
获东德民族奖。任东德科学院正式会员。 |
| 1956年 |
匈牙利起义。波兰骚乱。苏共20大与脱斯大林运动。在柏林大学黑格尔逝世125周年纪念大会上发表演讲:《黑格尔体系的威力》。 |
| 1957年 |
与德国统一社会党发生多次冲突。被勒令退休。在莱比锡大学日趋孤立。 |
| 1959年 |
参加西德美茵河畔法兰克福黑格尔大会。首次与美茵河畔祖尔坎普出版社签约出版《痕迹》、《希望的原理》三卷。 |
| 1960年 |
旅行西德。在杜宾根、海德堡、斯图加特演讲。被聘为杜宾根大学客座教授。 |
| 1961年 |
旅行拜罗伊特。与维兰特·瓦格纳结交。柏林墙修建,决定不返回莱比锡。发表杜宾根大学就任演讲:《希望会成为失望吗?》。 |
| 1964年 |
获第一次德国工会联盟文化奖。 |
| 1967年 |
获德国书页和平奖。 |
| 1969年 |
被授予南斯拉夫萨格罗布大学名誉博士学位。 |
| 1972年 |
《唯物主义问题》出版。 |
| 1975年 |
《世界的实验》出版。被授予索邦大学、杜宾根大学荣誉博士学位。 |
| 1977年 |
《哲学史中的中间世界》出版。《趋势—潜势—乌托邦》(全集补充卷)出版。 |
| 1977年8月4日 |
因心脏麻痹逝世于杜宾根。 |