复活节蛋
七月王朝末至一八四八年革命（1847-1848）
| ——一八四七年复活节之日所作的歌 上帝降福的国度—— 爱笑又爱深思的法兰西， 有如一只鸟儿抱窝， 把美丽的白蛋孵育。 朋友，这批复活节蛋 是专为斋戒①的人准备的。 一旦复活节到来， 劳苦大众就不再斋戒， 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 资本这劳动的主宰， 用吸盘吸去了全部利润， 只为着继续敲骨吸髓， 才给工人留点残羹苟延性命。 法律却一意偏袒资本， 颁下严禁行乞的法令。 一旦复活节到来， 珍珠就将属于采珠人， 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 经过一场不完全选举②， 国家落到胖立法者们手里， 在它那堂而皇之的表象下， 掩藏着见不得人的流弊。 “除了选民，別无救世主。” 当选者说，“索性把教堂封闭！” 一旦复活节到来， 祈祷时不用付椅子钱③， 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 公正的学说④向我们宣称： 来，到我跟前来，孩子们！⑤ 我能消除粗俗的欲望， 没有什么我做不到的事情。 而今的天粮⑥——我的血和肉⑦， 只有很少一部分人可以享受。 一旦复活节到来， 大家都可到圣桌上进餐， 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 那钉死在十字架上的木匠⑧， 头上的光轮永远荣光灼灼， 惨遭君主们绞杀的自由， 在绞架上也同样光芒闪烁。 救世者常难免受难牺牲！ 但上帝毕竟使他的儿子复活⑨。 一旦复活节到来， 他也将复活他的女儿⑩！ 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 可是要得到理想的白蛋， 必须经受斗争风雨的考验， 今天狡黠的君主⑾把它们窃取， 为自己做成一盘盘炒蛋。 明天当我们获得了胜利， 决不饶恕逼我们斋戒的坏蛋！ 一旦复活节到来， 该我们给他们剩菜残羹， 一旦复活节到来， 我们定能尽情地开斋！ 冯汉津 译 |
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注：复活节是基督教纪念耶稣基督复活的宗教节日。复活节蛋是复活节祭品。这首诗写于一八四八年革命前夜。鲍狄埃以复活节比喻即将到来的革命，以复活节蛋比喻革命的成果。
① 按基督教教规，复活节前四十天为斋戒期。斋戒期间不能吃荤，到复活节方可开斋。这里的“斋戒”是指劳动人民受饥挨饿，下面的“开斋”则是指革命成功后劳动人民都有饭吃。
② 指纳税选举。不纳税者，连适龄公民也不能参加选举。
③ 根据教会规定，进教堂礼拜的人都要为占一个座位而缴费。
④ 指宗教。
⑤ 《圣经·新约》中有这样一句话：让孩子们到我这儿来。
⑥ “天粮”一词借自《圣经》。据《圣经》记载，往昔以色列人漂泊荒野时获得天降食物，即称“天粮”。
⑦ 据《圣经》上说，基督的肉是面包，血是酒。
⑧ 据基督教传说，耶稣的生身之父约瑟夫是木匠。此处指耶稣本人。
⑨ 指耶稣基督。据《圣经》记载，耶稣被钉死在十字架上，三天后他的精神之父上帝使他复活。
⑩ 指“自由”。这个词在法语中是阴性名词·
⑾ 指窃取了一八三○年七月革命成果的七月王朝国王路易－菲力浦。