社会党之华盛顿
传今记古
华盛顿在少年时，已崇信社会主义，及倡议排革英国官吏，改美洲为民主国。乃极力以身为社会倡务，使一般腐败官吏汰尽其不平等之恶习，庶同胞得享自由之幸福。一日督师稍暇，乃出帐微行。日值严冬，时服外套军服，为其所掩，人无知其为大总统者。至一处，见一伍长，率属驻垒。工将成矣，有一大木数人负之不能上。伍长在旁，连促负起。此时木已垂上，但人力已尽，几欲复堕。伍长惟催逼不为助，华盛顿坐视不忍，乃进前一举而木上矣。众兵咸感激异常，而伍长若无事者。华盛顿异之问曰：尔何不助尔兵以一臂之力乎？伍长大怒厉声曰：尔不知我为伍长耶？而顾欲我助彼耶！华盛顿失笑，徐解外衣，示以军服曰：诚然，我不过一大总统耳。尔如以后有兵不能胜任之力役者，我仍当来乐为之助也。
按吾华现改民国，而一般官吏自视下民，俨然不平等，甚至鄙薄。社会党而欲阻抑之，岂知煌煌大总统之华盛顿，已自乐居社会党之列耶。前观孙中山令其子孙科入党，并广译会书，以饷同胞，可谓东西两半球大总统遥遥先后辉映矣。彼龌龊管理，幸引为导针欤！
自社会革命之说出现于世界，而后人道胚胎，天理萌芽，将来全世界之问题，其于是焉决乎。
世界者，人类共有之世界也。现世界之人类，统计不下十五万万，然区别之得形成为二阶级，掠夺阶级与被掠夺阶级是矣。换言之，即富绅（Bourgeois)与平民（Pioletaruns)之二也。前之一种独占生产之机关，一种以劳力而被其役使。资本与劳力乃生出佣金之一题。其不平等之极，一若涉天堂，一若居地狱。不有以救之，世界人类其尽为刍狗矣。
且夫平民非羸弱也。吾人试纵横左右之手，空气之抵抗力不似无所感乎。然一至压器之下，加以异常之压力，非生出可恐怖之爆裂弹之原料者耶？空气犹然也，而况于人乎？财产盗夺矣，权利蹂躏矣，人格辱矣，而犹谓有不动之理乎？果也，平民子君之声遂借布尔敦（Proudon)之咽喉而发也。曰：财产者，商品也。噫，是言也，非平民对于富绅宣战书耶？
阶级斗争之幕既开矣，旗鼓堂堂，为执戈立矛而进于两阵之间。然富绅者有政府、警察、军队、学人、僧侣等为之援助者也。平民军之阵势，其将何如乎？“彼等徒蚁集耳，徒高声叫唤耳。”其果如所云云焉？否耶？
“多数者势力也”，平民幸而蚁集，幸而得多数，是即至强之势力也。其结阵而进战也，可决其必得战利品耳。马尔克之(Kori marx）作共产党宣言(Communist Manifesto)也，其末曰：吾人之目的，一依颠覆现时一切之社会组织，而达者须使权力阶级战栗恐惧于共产的革命之前。众平民所决者，惟封锁耳。而所得者，则全世界也。又曰：万国劳动者其团结。呜呼，是可以视万国社会党之大主义矣。
干的联合大会
伦敦万国劳动者大会