六、1948年至1968年
| 六、1948年至1968年 #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 #13 #14 #15 #16 从第二次世界代表大会到国际托洛茨基主义运动的分裂 战后的动乱 托洛茨基主义运动的危机 第三次世界代表大会(1951年) “我还记得苏联和南斯拉夫之间的冲突开始人为地扩大时最初几天的情况。一天,我从基辅到了莫斯科后,被召去见斯大林。他一面给我看一份最近寄给铁托的信的副本,一面问我:‘你看过吗,’他不等我回答,又说:‘我只要动一动我的小手指,就再也不会有铁托了,他就完蛋了。’” 自从斯大林在各国共产党内部清除了所有的政治派别以来,这是他在自己的权力达到顶峰时第一次遭到失败,并且第一次看到一个共产党和一个工人国家起来反对他。 建立革命政党的策略的转变 123 4 5 对第三次世界代表大会的评论 “我们要求所有依靠工农并以他们的名义说话的政党和组织与资产阶级在政治上决裂,并走上为工农的政权而斗争的道路。我们在这个斗争中将给予他们全力支持以反对资本主义反动派。同时,我们坚持不懈地宣传过渡的要求,并认为这些要求应成为‘工农政府’的纲领。 托洛茨基的这些话表明,在用最大的努力为建立捍卫第四国际纲领的革命马克思主义政党而斗争的同时,并不排除出现特殊情况的可能性,即在异乎寻常的客观环境的作用下,即使在一个非革命马克思主义政党的领导下,革命也能取得胜利。托洛茨基认为可能性很少、但也不是不可能的情况,在战后就曾出现过几个。不应该否认这些情况,否则就会在世界舞台上完全迷失方向。但是也应该揭示这些情况产生的条件来说明它们的特殊性,以便使人清楚地看到,这些情况并非是一些可以加以推广的例子,不能从而推论说不必建立革命的政党。战后,在托洛茨基主义运动中出现的那些宗派主义的派别里,有些小组因为害怕从这些事例,按照十足的形式逻辑推理,将不能不得出建立革命政党是多此一举的结论,所以对于那些在一个非革命马克思主义的群众运动的领导下、由于处在一些特殊的环境中而产生的工人国家,否认它们的存在。否认这些事实只会在以后使自己采取错误的立场。 6 第四国际的分裂时期 1953—1954年的分裂 7 第四次和第五次世界代表大会(1954年和1957年) 危机和重新组合(第六次世界代表大会) “不管中苏分歧这个危机出现不可避免的曲折,和偶然的弥合,可以认为,按严格意义讲的右倾机会主义的这一翼(苏联方面)和具有中间派倾向的这一翼(中国方面)之间的分裂是深刻而持久的……” 但是,在1961年年中左右,第四国际内部对于中苏争论的看法出现了分歧。波萨达斯在和国际断绝了关系以后,不仅几乎完全站在中国人的立场上,甚至宣称中国所以采取了这样的立场是受了他的影响。我们知道,莫斯科当时用捏造毛泽东关于原子武器的某些言论的手法,正在极力无中生有地指责他要发动核战争。然而波萨达斯却毫不犹豫地把事情发展到了荒谬绝伦的地步,宣称为了确保世界革命的胜利,苏联必须进行一场先发制人的核战争。他还重复了中国人攻击卡斯特罗的言论,甚至有过之而无不及8 国际委员会 重新统一了的第四国际 重新统一代表大会(世界革命的现代辩证法) 9 10 对重新统一后的第四国际的攻击(分裂主义党派) 锡兰支部的蜕化变质 第四国际的各项运动(重新统一后的第二次代表大会) “工人国家的共产主义劳动者、共产党员、工人、青年和知识分子:发动和扩大你们的运动,迫使克里姆林宫停止它同帝国主义侵略者的暧昧的秘密会谈,因为在会谈期间,克里姆林宫只吝啬地给了越南民主共和国英勇的人民和越南南方民族解放阵线少得可怜的援助。你们要大声疾呼:‘给越南人民飞机和火箭!’ 代表大会通过了一个政治决议,该决议论述了几个主要的问题,其中包括殖民地革命的领导危机——这种危机已造成了一系列严重的失败——和在美国出现的新的反对派思潮。除了这个决议外,代表大会还讨论和通过了好几个文件。 11 05.htmindex.htm07.htm |
|---|
| #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 #13 #14 #15 #16 |
- ↩︎
- ↩︎
-
见《列宁选集》,第4卷,1972年版,第243页。——译者 ↩︎
-
在讨论参加工党问题时,重点是放在工人运动的结构方面。第三次代表大会的讨论重点,则是当时的形势;结构问题大约在1954—1955年才重新提出。 ↩︎
-
见《列宁选集》第4卷,1972年版,第210页。——译者 ↩︎
-
第三次代表大会实际上并没有讨论战争临近的问题,而是讨论了“战争—革命”的概念。 ↩︎
-
国际主义共产党发生分裂时,其人数比例为55%对45%,这是一个能使内部斗争加剧的比例。 ↩︎
-
我们只谈波萨达斯笔下的那些政治活动,并情愿把他自与第四国际断绝关系以来所写的文章中出现的新问题搁置一边,因为他在文章中煞有介事地大搞对自己的个人崇拜。然而他也只能是自己崇拜自己而已。 ↩︎
-
见附录I,第147页。 ↩︎
-
见附录Ⅱ,第154页。 ↩︎
-
塞拉利昂的旧称。——译者 ↩︎