| 第四章 反军国主义的策略 1．反对对外军国主义的策略 ［注：列宁在论1907年第二国际斯图加特代表大会关于反军国主义问题的决议时对爱尔威的思想曾作如下批判：“轰动了法国和欧洲的臭名远扬的爱尔威在这个问题上维护半无政府主义的观点，他天真地提出要以罢工和起义来“回答”任何战争，他不懂得，战争是资本主义的必然产物，无产阶级不能拒绝参加战争，因为这样的战争在资本主义社会中可能发生，而且也曾经发生过，这是一方面。另一方面，他也不懂得，能不能“回答”战争，取决于战争所引起的危机的性质。根据这些条件才能选择斗争手段，同时这个斗争的目的不应当（这是爱尔威思想的第三个误解和考虑欠周的地方）以和平代替战争，而应当以社会好主意代替资本主义。问题的实质不在于单纯地防止战争，而在于利用战争所产生的危机加速推翻资产阶级。但是，在爱尔威思想的全部半无政府主义的谬论中，也包含了一个实际上正确的内容，即从下面的意义上来说，它推动了社会主义：不要仅仅局限于议会斗争，要努力是群众懂的必须采取革命的行动手段来对付战争必然引起的危机。最后，要努力使群众深切地懂得工人国际团结的意义和资产阶级爱国主义的虚伪性”（见“列宁全集”中译本第13卷，第63—64页），译者注。］来说，将罢战和起义结合起来，和试图夺取政权以及和真正的武装革命结合起来，这样一种计划；是完全合乎逻辑的，不是那种对文化上的落后性的奖赏。但他给自已提出的应该仅仅是如何在民族范围内实现这个计划的问题（只要它一般说来是在进行社会革命当中实现的话），而不是像单纯的罢战和总罢工那样如何在国际范围内实现这个计划。然而在民族范围内得到实现的可能性，首先是与无产阶级的发展水平有直接关系，与他们所生活其中的政治的、社会的和经济的紧张程度有直按关系。但这种紧张状态的压力在另一方面也要看无产阶级在经济上的和智力上-政治上的发展水平以及这种水平和紧张状态的相互关系，而产生促进性的或者抑制性的影响，因此在那些虽然无产阶级有髙度的发展水平、但紧张状态压力不大的国家里（例如英国）比之在那些紧张状态较为严重，但无产阶级发展水平较低的地方（例如在德国那些农业的，以及天主教占优势的工业地区），不会获得更大的成功。这样，在法国、比利时，或瑞士实际上可能实现的，在德国就远没有可能实现。最后，单纯依靠反军国主义宣传并不足以弥补这个缺点，虽然这种宣传对于唤醒人们的阶级意识无疑是极其适合的。此外，还可以提出这样一种反对意见：起义不能人为地制造出来。只要把这个问题冷静地想一想，就不能以为在一切战争中，或者仅仅是那些为无产阶级所谴责并使他们遭受损害的战争中，通过最活跃的鼓动工作就能立即把人民群众（甚至情绪最好的那些人民，更不用说那些受资本家剥削的全部人民）引导到革命的火热气氛中来；以为这种起义一定会获得成功。战争是这样的一种事实，它从来也不像和国内政治中的军国主义的冲突那样有规则，它一般说来是一种只有通过理论说明才能更迅速地为群众所认识到的危险。战争完全不是一种单纯的、群众可以一看就能识别的阶级斗争现象，并且它那种对外国行动的依赖性，使得人们对于是赞同它还是反对它，感到难以决定。 ［注：第二国际的斯图加特代表大会于1907年8月举行。会议上研究的最重要问题之一是向军国主义进行斗争问题。在会议中所讨论的一切主要问题上，德国代表团大多数人“是不坚定的，或者是采取了机会主义的立场。”奥·倍倍尔向大会提出的决议草案带有这样的重大缺点：它没有给工人阶级提出在反对军国主义斗争中的明确任务，因而使他们在帝国主义的屠杀中陷于消极等待。 ，这个决议就其主要方面来说是好的和可用的。 2．反对对内军国主义的策略 3．无政府主义的和社会民主主义的反军国主义 ［注：参看本书第182页。］ ［注：更正确地说应是：有机的、源出于阶级社会的本质的。］特质，决不会改变：社会民主主义的反军国主义宣传的任务并不是孤立地进行反军国主义的斗争，它的最终目的也不是孤立地消灭军国主义，而是把军国主义与资本主义同时消灭；而无政府主义的反军国主义宣传却认为自己的最终目的就是孤立地消灭军国主义。当然，对下面这两件事情无需争论：在大多数情情况下，无政府主义者也进行——仅仅是与反军国主义平行地进行——反对资本主义的斗争（但也是按照无政府主义的非有机的概念去理解资本主义）；此外，无政府主义者在他们那种迂回曲折的理论道路上，往往也闪出一丝对社会关系有比较深别见解的光芒。 ［注：关于在俄国，从阶级斗争的观点看来军官们可以接近反军国主义一层，前文已有论述。］。无政府主义的反军国主义宣传，由于类似托尔斯泰主义者的伤感的高谈阔论，以及伯尔特·冯·赛德纳类型的“世界和平友人派”那种软弱无力的反对战争的符咒，因而十分有损于它自己的声望。 ［注：“新时代周刊出版物”，1901年巴黎版，第17号。］这本小册于。根据他的说法，世界的统治者并不是那些戴着皇冠的国王，而是银行家，金融家和资本家（不是作为一种有机的和必然的社会制度的资本主义）；对他来说，“战争完全是由银行家们自由决定的；他认为任何一个承队个人权威——从“罗马教皇直到卡尔·马克思”的权威——的政党都是反动的。尼万希尔斯没有对士兵的阶级地位进行过研究就整个地接受了腓特烈这种恶毒的说法：“如果士兵们开始思想，那他们就一个也不会留在军旗之下”。在反军国主义宣传的各种方法中，他首先接受拉维勒所著“欧洲战争的真实原因与仲裁”一书中所建议的方法： ［注：尼万希尔斯对国际反军国主义者协会代表大会的宣言所提出的批评（见“觉醒报”第196页）是远为明确和深刻。］也能看出种种杂乱无章的情况；不同的对社会和历史的基本观观点混乱杂陈，不同的计划措施的混乱杂陈，各种对细节问题的看法混乱杂陈。由要的事情却没有论及。在所提到的问题中最主要的就是关于军国主义的经济基础问题，但这个问题也仅是附带地、几乎是偶然地被提及。而另一些完全是附带的、次要的和更次要的问题却被放到最首要的位置。此外一同被提出来的是些纯粹乌托邦的、幻想的方法。把为反军国主义进行宣传的方法与反军国主义的行动本身混为一谈。倾向于把一切事情都归结为个人的主动性和善意，基本观点的肤浅性明显地表现出来。尼万希尔斯这本小册子的结语，发自深处地表白了无政府主义的模糊不淸的世界观，他说：“勇敢，勇敢，一而再、再而三地勇敢，为了使胜利降临到我们的头上，这对于我们来说就是必要的。” [07.htm](第三章 反军国主义的危险.md)index.htm[09.htm](第五章 专门的反军国主义宣传的必要性.md) |